生ける泉に酔いしれて

イエスは弟子たちに言われた。 「もしあなたたちが、私を誰かに例えるなら、誰に似ていると言うか?」 シモン・ペテロは言った。「あなたは正義の天使のようです。」 マタイは言った。「あなたは賢い哲学者のようです。」 トマスは言った。「先生、私はあなたが誰に似ているか全く言えません。」 イエスは言われた。「私はあなたの教師ではない。なぜなら、あなたは飲み、その私が量った湧き上がる泉に酔いしれたからだ。」

Alan Dyer

7/20/20251 min read

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生ける泉に酔いしれて

第13節:トマスの告白

イエスは弟子たちに言われた。
「もしあなたたちが、私を誰かに例えるなら、誰に似ていると言うか?」
シモン・ペテロは言った。「あなたは正義の天使のようです。」
マタイは言った。「あなたは賢い哲学者のようです。」
トマスは言った。「先生、私はあなたが誰に似ているか全く言えません。」
イエスは言われた。「私はあなたの教師ではない。なぜなら、あなたは飲み、その私が量った湧き上がる泉に酔いしれたからだ。」
そしてイエスは彼をそっと脇に連れ出し、三つのことを語られた。トマスが仲間のところへ戻ると、彼らは尋ねた。「イエスは何をあなたに言われたのですか?」
トマスは言った。「もしそのうちの一つでも話したなら、あなたたちは石を拾い私に投げつけるでしょう。そしてその石から火が出て、あなたたちを焼き尽くします。」

渇く者たちのたとえ

かつて、乾ききった地を「ささやきの人」と共に歩む仲間たちがいた。彼らはそれぞれ、自分は少しずつ彼のことを理解し始めていると思っていた。
ある夕暮れ、青黒く痛んだ空の下で、そのささやきの人が尋ねた。
「もし私を何かに例えるなら、あなたは何を選ぶか?」
最初の仲間は、律法と正しさをまとい、答えた。「あなたは門の守護者のよう、公正な見張り番です。」
二人目は、巻物と言葉に包まれ、「あなたは古の思索家のよう、星々を解きほぐす哲学者です。」と言った。
しかし三人目は、本を持たぬ手が震えながらも、ただ小声で言った。「私には言えません。掴もうとする言葉はすべて、光の中で溶けてしまうのです。」
ささやきの人は、帳が裂けるような微笑を浮かべて言った。「では、もう私を教師として必要としない。あなたはすでに、私が分け与えた生ける泉を飲んだから。」
すると突然、三人目は黙り込んだ。無知からではなく、何かがその内に花開いたからだった。畏怖に満ちて酔わせるような理解という葡萄酒が、そこに溢れていた。
ささやきの人は彼をそっと連れ出し、言葉ではなく、雷鳴、鏡、沈黙で三つの神秘を語った。
彼が戻ると、仲間たちはせき立てた。「彼は何をあなたに話したのですか?」
彼は、石を投げるには十分強いが、火を抱くには脆すぎるその手と、期待に満ちた瞳を見つめ、ただ言った。「もし私が一つでも真理を語れば、あなたたちは恐れて石を投げるでしょう。そしてその石から火が出て、あなたたちが自分だと思っていたものを焼き尽くすでしょう。」

はじめに

愛する友よ、今日は《トマスによる福音書》の驚くべき箇所を開きます。
これはあまり説教の題材にされることのない書ですが、キリストの神秘と真の霊的目覚めに関する深い洞察が隠されています。
第13節で、イエスは一見シンプルな問いを弟子たちに投げかけます。

「もしあなたたちが、私を誰かに例えるなら、誰に似ていると言うか?」
その答え、特にトマスの答えは、神の神秘そのものへの窓を私たちに開いてくれます。

I. 弟子たちの答え:無限を枠に入れようとする

イエスはまず、弟子たちに自分を誰かに例えるように求めます。

  • シモン・ペテロは言いました。「あなたは正義の天使のようです。」
    彼にとってイエスは、聖なる存在であり、天の秩序の中にある崇高な使者です。

  • マタイは言いました。「あなたは賢い哲学者のようです。」
    彼にとってイエスは、思考や文化を形作る知恵を授ける最高の賢者です。
    彼らは共に、高貴ながら結局は人間的なカテゴリーにイエスを収めようとします。
    そこへトマスが登場します。彼は何のカテゴリーも手に取りません。ただこう言います。

「先生、私はあなたが誰に似ているか全く言えません。」
これは無知ではなく、畏れです。それは、あまりに広大なものを垣間見たときに生まれる謙遜です。トマスは、真にキリストを見つめるということは、あらゆる型を破る、名付け得ぬ存在の前に立つことだと知っていたのです。

II. 湧き上がる泉:神秘的な酔い

するとイエスは驚くべきことを言います。

「私はあなたの教師ではない。なぜなら、あなたは飲み、私が量った湧き上がる泉に酔いしれたからだ。」
トマスは生ける泉から直接飲んだのです。それは「神的な認識」(グノーシス)とも呼べるもので、講壇から教わるものでも、本に書かれるものでもありません。
それはただ神からのみ溢れ出し、魂の中に湧き上がり、私たちを酔わせ、変え、作り替えます。
多くの人は、伝統の水がめからそっと飲み、説教や学びを通して神を知ることに満足します。しかし、ここでの招きは:

  • その泉から直接飲むことです。

  • 味わい、圧倒され、キリストという生ける水の中に完全に沈み込むことです。

III. 秘密と火

イエスは続けてトマスをそっと連れ出し、私たちには語られなかった三つの秘密を告げます。
トマスが戻ると、他の弟子たちは待ちきれず尋ねます。しかしトマスはこう答えます。

「もしそのうちの一つでも話したなら、あなたたちは石を拾い私に投げつけるでしょう。そしてその石から火が出て、あなたたちを焼き尽くします。」
何と神秘的で、やや恐ろしい光景でしょう。それは二つのことを私たちに教えています。

  1. キリストの真理は、私たちを不安にさせます。
    それは形式的な信心を壊し、偽りの確かさを燃やし尽くします。古い皮袋にしがみつく人々は、言葉や排斥、あるいはもっと厳しい形で抵抗するかもしれません。

  2. しかし、その攻撃さえ神聖な火を放つのです。
    彼らが投げる石から、啓示の炎が噴き出し、幻を焼き払い、心を清めるのです。

IV. なぜこれは重要なのか

この言葉は、単なる道徳教師や哲学者としての整然としたイエス像を覆します。
それは私たちを、もっと深い出会いへと招きます。

  • イエスは引用すべき賢人にとどまらず、賞賛される天使的存在でもありません。

  • 彼は生ける泉であり、それを味わえば、私たちは酔い、あらゆる枠が壊れ、すべてが変えられます。
    トマスのように、私たちは言葉にできない奥深い神秘へと招かれています。そしてトマスのように、その秘密を抱くことは、私たちを他と異なるものにするかもしれません。

結び:深く飲むことへの招き

だから今日、自分に問いかけてください。

  • 私はイエスを、既に知っているものに例え、理解の境界内に安全に閉じ込めてはいないか?

  • それとも私は、生ける泉から飲み、霊的に酔い、砕かれ、作り直されることを望んでいるか?

  • もし彼が人々を驚かせるような真理を私にそっと囁いたなら、それでも耳を傾けるだろうか?

終わりの祈り

おおキリストよ、
生ける真理の泉よ、
あらゆる比喩や枠を越えて、
私たちにあなたの水を渇かせてください。
私たちが飲み、変えられ、
あなたの恵みに酔いしれ、
たとえそれが私たちを他と違うものにしても、
その神秘を担うことができますように。
あなたの秘密が私たちの中の偽りを焼き尽くし、
清く輝く火を灯してください。
アーメン。